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                宁德时评:珍惜身命

                2022-11-08 11:16 来源:宁德网

                兰亭

                韩国首尔梨泰院踩踏事故,伤亡重大,且多为花样年华,令人痛心疾首、扼腕长叹。逝者长矣已,生者多珍惜,珍惜人世间最可宝贵的生命。

                芸芸众生都唯有一次生存于世的机会,无论贫贱富贵,亦不管你强大或弱小。

                我们来看看古圣先贤是如何看待身命的。儒家的经典说法是,人是万物之灵(周武王语);《孝经》开宗明义:身体发肤,受之父母,不敢毁伤;孟子告诫道,“君子不立于危墙之下”。《三字经》说,“三才者,天地人”,人是有资格与天地并列的。

                道家认为天地是一个大宇宙,人身是一个小天地,“万物皆备于我”,十分珍贵。人类身体上的骨骼、五脏、六腑,眼耳口鼻舌在宇宙中都有相对应的东西,譬如,双眼是日月,鼻子是山脉等。同时,道家还认为,地球是有生命的,而且是个大生命,那么人类自然就是小生命了。

                佛家说“人身难得”。佛经记载有人身难得的比喻,叫盲龟穿木。在茫茫大海中有一只眼瞎的乌龟在盲目地乱游一气,而无边无际的大海深处漂着一块腐败不堪的木板,板上有一个小洞,得人身者就如那只盲乌龟的头误闯误撞撞上了那个洞眼。

                然而,不幸的是,现代人完全忘记老祖宗的谆谆教诲,生活中常常被鸡毛蒜皮的琐事破事、虚荣贪欲蒙蔽了眼睛,看不开,放不下,白白透支耗费健康与生命;或一时心血来潮无端涉险而丢掉卿卿性命,或因争强好胜、争风吃醋跟别人大打出手,酿成一桩桩无可挽回的人间惨剧。

                都说车祸猛于虎,可总是有人在拿自己的生命开玩笑。马路上边骑车边打电话或玩手机的比比皆是,好多次,我看到年轻人在电动车上翘着二郎腿,长久地把玩手机游戏,全然不顾路上车水马龙,真是惊心动魄。

                在下的一位朋友就没那么好的运气了。有一回,他骑车送孩子上学,突然手机铃声响起,他下意识地去口袋中掏手机,可袋口太紧,摸了几回都抓不出来。这时,一辆迎面急驶而来的货车司机也因接听电话,慌忙之中,判断失误,重重撞上朋友的电动车。

                血肉模糊的父女俩被送进了医院,经诊治,命是保住了,但女儿落下终身残疾。每每谈及惨祸,朋友捶胸顿足、痛哭流涕,悔恨难当。

                生命诚可贵,但也有例外,那就是中国仁人志士景仰崇尚的“舍生取义”。正如孟子所说,“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也”。

                “考终命”是“五福”中的最后一福,就是人活到真正要死的时候死亡,寿终正寝,才是最大的幸福,也是人们经常讲的尽天年。倘若没尽天年而夭折,叫做横死,说不好听点便是“不得好死”。

                无论好死抑或横死,“人总是要死的”。当今的科学已经能够做到上天入地,但照样做不到让人永生。纵然将来有那么一天,高度发达的科技足以使人类与日月同庚,与天地齐寿,但突如其来的天灾人祸随时都会要人命的,谁也不能保证独善其身、平安无虞。

                故而,我们能做的是,生时爱惜生命,珍惜当下,诸恶莫作,众善奉行,多为社会做贡献,这样方可死得其所,死得心安理得,死得“重于泰山”。

                责任编辑:刘宁芬





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